采用美国芯的荣耀还荣耀吗?

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| 以时间换空间，先生存后壮大

荣耀曾是华为的一部分，华为是中国高科技企业的旗帜，采用华为芯片的荣耀曾是中国的骄傲。但根据日经在今年4月的报道显示，流淌着华为血统的荣耀，在其剥离之后，荣耀手机中的美国芯占比高达38.5%，较剥离之前增长近三成。其中，包括主控芯片、5G通用半导体、模拟芯片等核心高端芯片大部分都被替换成了美国芯片。那么拥有华为DNA的品牌，如今却采用了如此之多的美国芯，归来的荣耀还依旧荣耀吗？

来源：芯谋研究根据日经新闻数据整理

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3 }$ C9 ^  k3 g% K4 Y- t* N. u* Z来源：日经中文网

毫无疑问，荣耀依旧荣耀。根据Canalys发布的2022年第一季度的报告显示，荣耀首次以1500万支的成绩夺下出货冠军，年增205%，市占率20%，成为国内市场销量第一的中国手机品牌（不含子品牌）。这个成绩说明，荣耀依旧是中国的骄傲。
6 P: D  Y& P0 h( ^荣耀采用了大量美国芯是多种因素叠加的结果，是有其特殊原因。一方面是在严峻的国际形势以及国内与国际芯片差距的现实面前，荣耀为了生存发展而不得不加大对美国芯片的采购。这其中既有政治因素，也有产业原因。
另一方面则是在华为被制裁后，国产半导体厂商实力还较弱，技术竞争力不足的现实。荣耀要想在剥离之后，能够得以生存，重回市场地位，在短时间内找到可以替代华为芯片的国内同类芯片厂商是很困难的。根据日经的报道显示，此前由华为旗下的海思半导体制造的主控、通信、电源控制半导体等几乎全部改为美国高通产品，这些芯片是荣耀手机保持领先地位的重要零部件，而国内还缺少能与华为匹敌的本土芯片，因而他们不得不靠国际芯片巨头来实现他们的目标。
, Z2 [8 ?! G' ^7 M' l0 N采用美国芯片并不意味着失败。这是无奈也是现实，荣耀采用美国芯片是无奈之举，这是特殊阶段的特殊合作方式，虽然这种合作方式并不是我们期望的。面对这样一个采用大量美国芯片的荣耀回归，我们能打着爱国的口号，指责荣耀的这种行为是买办吗？显然不能，我们不能用没有意义的舆论去打击一个正在努力求生存的中国品牌，更不该让本就生存在裂缝之中的种子看不见希望。
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. D! M4 i9 y& X我们应该清醒地认识到，荣耀采用美国芯片的无奈，一方面是荣耀要通过采用美国芯片参与到国际竞争中；另一方面只有大量的采用美国芯片，与美国芯片公司形成牢固的合作关系，美国芯片公司才能帮助中国企业与美国政府斡旋，缓解中国企业被制裁的压力。这其中有政治、有产业、有现实、有差距、有不甘、有无奈，但这是正确的。
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  S- t" Y  _" M: R+ W这让我不禁想起了两年前中芯国际被美国实施出口管制的事件。当时中芯声明一发，便有不明其中的自媒体有说中芯“跪了”，有说中芯“软弱”，甚至有说中芯是技术买办。还有的公众号号称企业要捆绑爱国情怀，发出以上实体清单为荣的这种辞令，甚至说“生的光荣、死的伟大”这种词句。这不仅能不能帮助中国企业生存，反而只会让处境更为艰难。
$ ~( G# B* g: `8 P彼时有中芯，当下有荣耀，明天可能还有更多企业被制裁。当他们需要生存发展而采用美国供应链，不得不寻求美国的合作之时，我们不应该去指责他们。尤其是在当今美国正在联合其合作伙伴建立类似chip 4的半导体联盟之时，面对美国咄咄逼人的形势，国内半导体产业的发展愈发艰难。
! I. R$ e7 Z1 j. P国家有国家的使命，企业有企业的难处。但只有生存才能发展，只有发展才能壮大。度过黑暗，才能迎来黎明；度过今天，才能有明天。从荣耀这一事件当中，我们应该认识到，国内半导体产业的发展还要忍辱负重，以时间换空间，先生存后壮大。
积极的做法是，国内产业应该积极地寻求与国际半导体产业的合作，寻找缓解挑战，解决问题的方法。与此同时，中国芯仍要当自强，在艰难的大环境下砥砺前行。在舆论上，国内芯片做不到替代的时候，舆论不该用道德绑架去挤压国内公司的生存空间。在当下，这是一种生存下去的方式，唯有负重前行，中国芯片才有可能再次重回中国手机，我们相信，荣耀当中再次闪耀中国芯。

) C7 {- X: d/ q% {6 `在文章的最后，我们以芯谋研究曾经推出的《活着，才有希望：解读“出口管制”下的中芯国际》一文中的一段做结尾。其中，笔者联想到了《赵氏孤儿》中公孙杵臼与程婴的一段对话：公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”......杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。
) x# I! N% A0 u公孙杵臼，视死如归，为忠义不惜性命，为目的敢抛头颅。这种精神千百年来激励着我们，也让我们深受感动。但几千年前的先人尚且知道“死易活难”。死了一了百了，落个“忠义慷慨”的千秋美名，而活着却要忍辱负重，还要背负自责压力、养教之苦，程婴甚至背负着卖友求荣的一世骂名！这在重视名声、追求青史留名的古代更为不易。公孙杵臼的慷慨赴死是为了活，死是手段，活是目的，他的“先死”让我们感动的不能仅仅是忠义与牺牲，更应有大局与智慧；程婴的委曲求活、忍辱负重才让公孙杵臼的死有意义。飞蛾扑火精神可嘉，但灰烬过去，没有一点光华留下。而忍辱负重者，方能扛起责任和历史！活着，才有希望！几千年前如此，当下亦如此！
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